2014년 3월 22일~10월 매주 금요일 오후 4시~ 아라올레(구 목석원)

064-711-6523

시간이 정확하지 않으므로 문의하고 가보세요~

#아라로컬푸드 착한장터, #목석원, #플리마켓, #벼룩시장, #지꺼진장

 

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제주 칠머리당 영등굿 보존회

제주시 2014. 10. 26. 19:46 Posted by jejulife

18코스 : 산지천조천 올레 코스 중 사라봉

 

왼쪽은 현재 제주 칠머리당 영등굿 보존회 건물이고 우측으로 보이는 공사현장이 신축 보존회 건물이다.

 

제주시무형문화재전수회관

 

제주 칠머리당 영등굿 보존회

 

 

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[삼성혈] 돌하르방

제주시 2014. 7. 13. 17:44 Posted by jejulife

 

 

돌하르방

제주특별자치도 민속자료 제2호

소재지: 제주특별자치도 일원

 

  우석목·무석목·벅수머리 등으로도 불려지며 제주목·정의현·대정현의 성문입구에 세워졌던 것이다. 현재는 제주대학·시청·삼성혈·관덕정 등 제주시내 21기, 서귀포시 표선면 성읍리 12기, 대정읍의 인성·안성·보성 12기 등 도합 45기가 있다.

  석상의 형태는 대체로 벙거지형 모자, 부리부리한 왕방울 눈, 큼지막한 주먹코, 꼭 다문 입, 배 위 아래로 위엄있게 얹은 두 손의 모습을 하고 있다.

  돌하르방의 크기는 평균 시장이 제주 187cm, 성읍 141cm, 대정 134cm이며, 제작연대는 1754년(영조 30)경으로 추측된다.

  이 석상은 성문 앞에 세워지며 수호신적·주술종교적·경계금표적 기능을 지녔듯이, 육지의 장승과 같은 역할을 맡았을 것으로 보고 있다.

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오현단

제주시 2014. 6. 8. 00:01 Posted by jejulife

 

 

 

 

 

제주특별자치도 기념물 제1호

소재지 : 제주특별자치도 제주시 이도1동

 

  조선시대 제주에 유배되었거나 목사 등의 관인으로와 민폐제거, 혹은 문화발전에 공헌한 다섯 분을 기리기 위해 마련한 제단이다.

  오현은 1520년(중종 15) 유배온 충암 김정 선생, 1534년(중종 29) 목사로 부임했던 규암 송인수 선생, 1501년(선조 34) 안무사로 왔던 청음 김상헌 선생, 1614년(광해군 6) 유배된 동계 정온 선생과 1689년(숙종 15) 유배 온 우암 송시열 선생 등 다섯 분이다. 단은 원래 1578년(선조 11) 판관 조인후가 가락천 동쪽에 충암 김정 선생을 모시는 충암묘를 지은 것이 시초가 되었다. 1665년(헌종 6) 판관 최진남이 충암묘를 현 위치로 옮겨 지었고, 1682년(숙종 8) 귤림서원으로 사액을 받았다. 1695년(숙종 21) 송시열 선생이 배향됨으로써 5현에 이르게 되었다. 1871년(고종 8) 대원군의 서원쳘폐령으로 귤림서원이 헐린 뒤 1892년(고종 29) 제주 유림 김희정이 중심 되어 귤림서원 자리에 5현의 뜻을 후세에 기리고자 조두석을 세우고 제단을 마련하여 제사를 지냈다. 그리고 1856년(철종 7) 판관 홍경섭이 새긴 송시열 선생의 증주벽립 마애명 및 충암 김정 선생과 우암 송시열 선생의 적려유허비가 있다.

 

 

2014-2-9

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사마재터

제주시 2014. 6. 7. 23:57 Posted by jejulife

 

 

  제주지방의 생원 진시등 사마시에 합격한 유생들이 모이던 사마재 터. 1879년(고종 16) 목사 백낙연이 창건하였는데 이들은 이곳에 모여 강독 강론을 펴기도 하고 대과 준비를 위한 강습을 받기도 하였다.

  19세기 말에는 유배온 이세직이 이곳에 묵으며 일어 강습소를 열었다가 지방 유림과 충돌이 일어나 다시 유림에 되돌려졌다.

 

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서자복 - 용담동 복신미륵

제주시 2014. 6. 7. 23:27 Posted by jejulife

 

 

해륜사 경내

 

 

 

제주특별자치도 민속자료 제1-2호

소재지 : 제주시 용담1동

 

  용담동 복신미륵은 제주성 서쪽에 있는 자복이라 하여 서자복이라 불렀다.

  현존하는 서자복은 입상으로, 신장이 273㎝, 얼굴이 135㎝이고, 기단은 66㎝이다. 양손을 가지런히 펴서 가슴에 대고, 벙거지 형태의 모자를 쓴 모습을 표현했다.

  현재 용담1동 용화사 안에 있다.

  제주도의 복신미륵은 조선시대에 만수사라는 절에 있던 동자복과 해륜사라는 절에 있던 서자복 등 두 기가 있다.

  이 두 기의 복신미륵은 같은 모양으로 만들었는데, 이것은 2기씩 쌍으로 만들었던 고려시대 석불 입상의 특징을 보여주는 것이다.

  복신미륵은 행운과 복을 가져다주는 미륵보살을 뜻하는 말로, 문헌과 사람에 따라 자복·자복신·자복미륵·미륵불·큰어른·미륵보살 등으로 불렀다.

 

 

 

 

2014-2-9

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동자복 - 건입동 복신미륵

제주시 2014. 6. 7. 23:13 Posted by jejulife

 

 

제주특별자치도 민속자료 제1-1호

소재지 : 제주시 건입동

 

  건입동 복신미륵은 제주성 동쪽에 있는 자복이라 하여 동자복이라 불렀다.

  현존하는 동자복은 입상으로, 신장이 286㎝, 얼굴이 161㎝이다. 눈 위에는 눈썹을, 앞가슴에는 맞잡은 팔의 소맷자락을 표현했다.

  이 동자복이 서 있는 곳은 미륵밧(미륵밭)이라 불렀다.

  제주도의 복신미륵은 조선시대에 만수사라는 절에 있던 동자복과 해륜사라는 절에 있던 서자복 등 두 기가 있다.

  이 두 기의 복신미륵은 같은 모양으로 만들었는데, 이것은 2기씩 쌍으로 만들었던 고려시대 석불 입상의 특징의 보여주는 것이다.

  복신미륵은 행운과 복을 가져다주는 미륵보살을 뜻하는 말로, 문헌과 사람에 따라서 자복·자복미륵·미륵불·큰어른·미륵보살 등으로 불렀다.

 

 

 

 

2014-2-9

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사적 제134호

소재지 : 제주특별자치도 제주시 삼성로 22

 

  삼성혈은 제주도 사람의 전설적인 발상지이다. 삼신인(고을나, 양을나, 부을나)이 이곳에서 태어나 수렵생활을 하다가 오곡의 종자와 가축을 가지고 온 벽랑국 3공주를 맞이 하면서부터 농경생활이 비롯되었으며, 탐라왕국으로 발전하였다고 전한다.

  조선조 중종 21년(1526) 목사 이수동이 처음 표단과 홍문을 세우고 담장을 쌓아 춘추봉제하기 시작한 이래 역대 목사에 의하여 성역화 사업이 이루어졌고 현재에도 매년 춘·추제 및 건시대제 지내고 있다.

 

 

 

 

 

 

탐라국발상지 

 

 

2014-2-9

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